關于萬姓的來源:萬姓姓源考究

解讀萬姓。關于萬姓的來源,萬姓姓源考究,萬姓是中國大陸排名前一百的大姓。根據第六次人口普查的結果,大陸萬姓人口254萬,占大陸漢族人口總數的0.21%,在大陸排名第92位。

關于萬姓的來源:萬姓姓源考究

萬姓起源

源流一

源于姬姓,出自周王朝芮伯的后裔芮伯萬,屬于以先祖名字為氏。據史籍《通志·氏族略》記載,周成王姬誦敕封同族人姬良夫于芮地(今陜西大荔朝邑城一帶),史稱芮伯,建有芮國,為姬姓諸侯小國。春秋時期,芮國傳至芮伯萬,他曾一度官至周王朝的大司徒。但后來由于芮伯萬的寵姬太多了,鬧得內宮不安,其母親芮姜一怒之下將芮伯萬趕出國去,住到魏城(今山西芮城)。

源流二

源于姬姓,出自春秋時期晉國大夫畢萬,屬于以先祖名字為氏。據史籍《元和姓纂》記載,春秋時期,畢公高的后裔畢萬在晉國擔任大夫,在周惠王姬閬十六年(公元前661年),畢萬等人輔助晉獻公姬詭諸消滅了三個小諸侯國,即耿國、霍國和魏國,畢萬以戰功受封于故魏城(今山西芮城),因此他又稱魏萬,成為后來戰國七雄之一魏國統治者的先祖。

在畢萬(魏萬)的后裔子孫中,有以先祖的字為姓氏者,稱萬氏,世代相傳至今。

源流三

源于鮮卑族,出自南北朝時期鮮卑拓拔部,屬于漢化改姓為氏。

據史籍《魏書·官氏志》記載,南北朝時期的北魏有鮮卑拓拔部有復姓葉萬氏、萬紐于氏、萬俟氏等部落,隨北魏孝文拓拔宏(元宏)遷都洛陽入主中原后,在漢化改革過程中皆改為漢字單姓萬氏,后融入漢族,世代相傳至今。據《魏書·官氏志》載,北魏文化漢化政策的推行,鮮卑族復姓大姓吐萬氏也改單姓萬,并迅速發展壯大,形成又一郡望——河南郡。鮮卑族萬紐于氏,在代北(泛指漢、晉代郡和唐以后代州及以北地區,大致相當于今山西、河北省北部一帶。)的三字姓萬紐于氏改為萬氏。

源流四

源于子姓,出自商王朝初期商王湯的屬下萬舞,屬于以官職稱號為氏。萬舞,就是萬人之舞的總名,為商王朝初期的盛大活動總指揮一類的官職。據史書記載,商湯因“以萬人而得天下”,一舉擊敗夏桀,建商王朝,其后就有人以“干舞”為其國人軍隊的代稱,組成歌舞予以典慶,即稱萬舞。在史籍《大戴禮·夏小正》中記載:“萬也者,干戚舞也。”在典籍《韻會》中也記載:“湯武以萬人得天下,故干舞稱萬舞。”

在萬舞、干舞的后裔子孫中,因以以為姓氏者,即稱萬氏,世代相傳至今,遠早于姬姓萬氏。

源流五

源于任姓,出自戰國時期孟子弟子萬章,屬于以先祖名字為氏。據《通志·氏族略》中記載:“萬氏,孟子門人萬章。”萬章,任姓,全名叫任萬,字子章,被后世稱作萬章、萬子章,公元前305年左右戰國時期薛人,是孟子的重要門徒,也是儒學名著《孟子》的主要編纂者。在史籍《綱鑒易知錄》中記載:“孟子去齊,絕糧于鄒薛,退與萬章之徒,述仲尼之意,著孟子七篇。”在典籍《孟子·序》中也說:“孟軻乃述唐虞三代之德是以所如者不合,退與萬章之徒,序詩書述仲尼之意,作孟子七篇。”孟子在戰國時期周游列國,宣傳儒家的仁愛治國之道和唐虞三代德政,希望各國能采納它的主張,齊家治國平天下。但是,魏、宋、滕、齊等諸侯國都沒有接受他的游說,最后他離開了齊國,回到了家鄉鄒國薛地(今江蘇邳縣),課徒講學,他的門徒萬章等,把他的言行主張記錄編輯成《孟子》七篇,后來的韓子說:“孟軻之書,非軻自著,其徒萬章,公孫丑相與記軻所言焉耳。”孟子的偉大思想、言行,能夠傳播并存至今,萬章的功勞是巨大的。

在萬章的后裔子孫中,有以先祖名字為姓氏者,稱萬氏,世代相傳至今,亦稱萬氏正宗。

源流六

源于改名,出自宋朝時期南仲丞相幕客趙方,屬于冒姓為氏。在宋朝理宗趙葵執政時期,有一著名的參議大臣方岳,授為南仲丞相。在他的門客幕僚中,有一幕客叫趙方,號稱趙父,是一個足智多謀的幕僚。因自己的名字“方”與主公方岳的姓氏沖忌,因此去掉一“點”改為萬字,稱趙萬。這在史籍《齊東野語》中有記載“方臣山,名岳,為南仲丞相,幕客趙父名方,乃改姓為萬”。

在趙萬的后裔子孫中,有以先祖名字為姓氏者,稱萬氏,世代相傳至今。

源流七

源于地名,屬于以居邑名稱為氏。

傳說,在古代有個叫弈葉的人,曾居住在陰山北面的萬紐于山,他的后代便以居住地為氏,取山名的第一個字“萬”作為姓氏。

源流八

源于蒙古族,屬于漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載:蒙古族土默特氏,以部為氏。土默特氏族最初是東胡民族的一支即鮮卑族,唐朝時期稱其為木馬突厥,到了元朝時期已經歸附于蒙古族了,曾隸屬于喀爾喀蒙古,講的是蒙古語,風俗習慣、生產生活皆與蒙古族人相同。

土默特氏族在明朝時期世居中衛(今遼寧沈陽),后有滿族引為姓氏者,滿語為TumotHala,所冠漢姓皆為萬氏、金氏等。

源流九

源于回族,屬于漢化改姓為氏。回族萬氏,源出西亞中亞的音譯名宛葛思諧音。萬氏在回族中為數不多。歷史上,僅知其清末有著名的阿拉伯文書法家萬景和,人們尊稱他為“萬巴巴”(先師),由他抄寫的典籍《古蘭經》,書體精美之極,被教徒們視為經書典范,后者爭相仿效。

在萬景和的后裔子孫中,皆稱萬氏,世代相傳至今。

源流十

源于滿族,屬于漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:

⑴。滿族圖們氏,亦稱圖莫圖氏,源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的陀幔部,金國時期為女真駝滿部,以部為氏,滿語為TumenHala,漢義“萬”,世居烏喇(今吉林永吉),是滿族最古老的姓氏之一,后多冠漢姓為萬氏、圖氏、門氏、莫氏等。

⑵。滿族瓦色氏,滿語為WaseHala,漢義“瓦”,世居虎爾哈(今黑龍江黑河對岸俄羅斯地區)、烏喇(今吉林永吉)、葉赫(今吉林梨樹)等地,后多冠漢姓為萬氏、瓦氏等。

⑶。滿族萬旒哈氏,滿語為WanliohaHala,世居清河(今遼寧本溪清河流城),清雍正元年(公元1723年)由包衣抬入正黃旗,后即冠漢姓為萬氏。

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